宫灯  清末外销画

正月十五元宵节，是传统的灯节。在这一天人们张灯结彩，欢庆节日。今天给大家推一组清代的灯画，这些绢本的灯画贴在灯笼骨架上，起到装饰作用之余，透光而又防风。

本期所选的灯画皆涉及怪力乱神，题材取自《西游记》《聊斋志异》《升仙传》《济公全传》等神魔志怪小说，与绣像插图接近，而又自成一格。遥想当年，人们在元宵节这天晚上走到街头，在亮光中辨识故事情节、品评人物，别有一番趣味，如今那些灯架已经不在了，只留下这些灯画的残片，可从中略见旧俗之一斑。

邓金蝉兴妖作怪

济小塘是道教的“下八仙”之一，在这幅灯画中，他带兵与邓金蝉交战。邓金蝉原在武当山学道，得《阴魔宝录》一册，其本领全赖此书。小塘欲胜，须盗其宝书。小塘夜造假天书，并请已得道的夫人王氏假扮邓同门道姑，混入敌营，以假天书骗得真宝录。邓金蝉中计失了法术，终被小塘擒住，伯州危难得解。邓金蝉亦改邪归正，跟随王氏一同修行。图绘邓金蝉手持长枪，腰挂宝剑，英姿飒爽，飞马出战，众喽卒摇旗呐喊之场景。故事见于《升仙传》第十五回。

济小塘折芦过江

济小塘云游至浙江钱塘江，适逢总帅戚继光正领兵过江，以对抗进犯倭寇。小塘素闻戚将军威名，有心助其一臂之力，又恐其不信，故学达摩过江之事，折一枝芦苇放于江心，自己站立其上顺水漂流。戚继光见此奇景，知小塘乃仙道之人，遂引为军中参谋，共破倭贼。图绘小塘手持棕扇，脚踏芦苇，行于汹涌江面；后有三艘兵船，正中一艘龙头大船，戚元帅头戴总兵盔缨，身着红色袍服，端坐帅椅上，后方纛旗迎风飘扬；众兵士见此奇观纷纷称奇。见于《升仙传》第十九回。

终南山吕祖点化

小塘弟兄三人离开伯州来至终南山，一路虔心叩拜，欲求长生大道。纯阳老祖见其心诚，有心点化，故变作骑牛牧童留诗与小塘，指引三人往黄河方向寻道，言罢不见踪迹。小塘识出此人正是吕祖，遂带领承光、苗庆往黄河岸边寻去。此图描绘终南山中吕祖点化小塘之情节，图中一牧童披蓑衣骑青牛行走在前，小塘认出乃吕祖所变，故拽住牛尾不肯松手，求其指引长生之道，承光与苗庆见状颇为不解；吕祖身背宝剑，手持拂尘，偕柳树精一同向下观望。见于《升仙传》第十七回。

一枝梅逃走越狱

徼承光好友苗庆，外号赛时迁，专门劫富济贫，因行窃后必在墙上画一枝梅花，故人称“神偷一枝梅”。官府差人屡抓苗庆不得，迁怒于差吏，苗庆不忍他人为己送命，主动投案。入狱七日，苗庆复想起家中老母无人照料，遂以小塘传授之遁法，用石灰画舟于墙，驾之脱牢而去。小塘见其仁义，与之结拜为兄弟。此图描绘，一枝梅苗庆登上墙上所画之舟即欲遁去，众狱卒见状吃惊错愕。见于《升仙传》第十三回。

独角龙水淹泗州城

青鱼精不敌小塘，复请来姑舅兄长独角大王帮忙报仇。独角大王姓敖名倒世，居于淮河逆水潭中，亦不敌小塘掌雷，遂回淮河兴波作浪水淹泗州，以报此仇。小塘见城中百姓饱受水患，无奈无计可施。幸有吕祖派柳树精前来相助，最终降服孽龙，将其投入枯井。图中描绘独角龙偕虾兵、蟹将、鼋帅、蚌精等众水卒施法作浪，水头几与城齐；济小塘手持宝剑与众人立于城头，柳仙驾云用葫芦祭出火雷，二人与独角龙大斗法术。见于《升仙传》第七回。

白狐狸大闹三教寺

济小塘重修三教寺后，原居寺院树中妖精无处存身，作起怪来。有一九尾狐狸仗着妖术，幻化出一朵莲台，自己坐于其上，假称乃白衣观音大士降临度化众生。众百姓不知是妖，竞相追往。接连五日，九尾狐狸竟害死五条性命。待第六日，小塘从河东归来，睹见假观音度人，乃佯称愿随去西方，及后用雷将九尾狐狸劈死。图中描绘白狐狸于三教寺内施法作怪，众百姓争看观音度人，戴蓝巾、穿白袍，作儒生打扮，留五绺黑须者为济小塘，正于人群中打探缘由。见于《升仙传》第六回。

老马猴大闹风流院

丁郎胡世显高中状元后欲替父翻案，并与众同年本参权臣严嵩。严嵩得知乃济小塘暗中相助，遂遣捕役去拿小塘。小塘用法术将一老一小两只马猴分别变作白胡老道和道童模样，令其假作自己故被捉去。带至一所风流院后，老马猴耍弄神通，使琵琶弦子之类一齐乱飞，将严世藩等人一番痛打，方现原形遁逃而去。此图描绘马猴变化的老道和道童被带至风流院，施法令乐器齐飞之情景。见于《升仙传》第四十八回。

洞宾戏牡丹

白牡丹于崂山修炼，其师黄龙至昆仑山赴龙华大会，行前告之牡丹，将有仙人吕纯阳到访。一日，有道者至山洞仙游，果为吕仙。洞宾见牡丹，动了凡心，两人互相爱慕，结为夫妻。时雷声忽起，洞宾借辞良缘不再，匆忙离去，白牡丹悲痛不已。此剧又名《纯阳戏洞》，见于吴元泰《东游记》。

唐王游地府

泾河老龙触犯天条，玉帝派魏征问斩。老龙托梦唐太宗李世民求救，太宗允之。翌日，太宗邀魏征下棋，意欲阻其行刑，孰料魏征盹睡中斩了龙王。老龙到阴曹地府告状，阎王命小鬼索来太宗魂魄对证。判官崔钰念故主之情，为其改过生死簿延寿。太宗遍游阴曹还魂后感念阎王，张榜招人入冥进瓜，即后续《刘全进瓜》情节。图中穿黄袍者为唐太宗李世民，两旁为二鬼役，后者或为阎王。见于《西游记》第十回。

三藏不忘本

唐僧师徒四人取经路上，行至一户人家化斋借宿。家中老妇及其妙龄三女欲招赘唐僧师徒为夫，三藏、悟空、沙僧取经之心皆不为所撼，唯八戒凡心大动。那母女四人原是梨山老母与观音、文殊、普贤等四圣所变化，乃故意试探唐僧师徒，见八戒禅心不坚，遂将其捉弄一番，使之静心悔改。此图描绘师徒四人求宿之情景。图中画松石庭院之内，一丫髻垂丝的女童，手托黄金盘、白玉盏，彩袖绰约，丝绦轻飘，向来客献上香茶；唐僧合掌还礼，悟空、沙僧并无所动，唯八戒见锦绣人家富贵美色，不由定睛观望。见于《西游记》第二十三回。

孙行者二调芭蕉扇

火焰山挡住西去之路，悟空向牛魔王妻铁扇公主借芭蕉扇熄火。铁扇公主乃红孩儿之母，因前事怪罪悟空，先是不肯借扇，又以假扇诓之。悟空变作牛魔王二次前往，骗得真扇，孰料途中又被牛魔王变作八戒样貌骗去。悟空、八戒与之大战，得哪吒等众神相助，将牛魔王收服，取来芭蕉扇熄灭山火，唐僧师徒得以西去。此图描绘孙悟空二调芭蕉扇情节。图画芭蕉洞内，悟空幻化而成的牛魔王坐于榻上，装束正如书中描述，头戴铁盔，身贯黄金甲，足踏卷尖麂皮靴，腰束狮蛮带；一旁铁扇公主不知是假，手持宝扇交于夫君；上方则是孙悟空真身。见于《西游记》第六十回。

镇元仙赶捉唐僧

唐僧师徒四人行至万寿山五庄观，观主镇元大仙远行，命清风、明月两道童接待故友。观中有一灵根，所结人参果乃延寿之仙果，悟空窃之与师弟尝鲜，遭两道童毁骂。悟空一怒之下将仙树连根拔起，催眠道童，师徒四人扬长而去。镇元大仙闻讯，驾云追获四人归观。此图所绘，唐僧师徒连夜赶路，疲惫不堪，正于路旁树下闭目休憩；远处云端之上，镇元仙偕道童赶至，似与童子核实树下之人是否为唐僧师徒。见于《西游记》第二十五回。

乱蟠桃大圣偷丹

《西游记》是明代吴承恩取材于唐朝僧人玄奘西天取经之故事，以《大唐西域记》等作品及民间传说、话本为基础创作的首部神魔小说。全书共一百回，塑造的唐僧师徒四人形象深入人心。孙悟空为天宫招安，玉帝恐其日久生事，便派其看守蟠桃园。一日王母设蟠桃宴，大圣得悉未被邀请，遂化身赤脚大仙至瑶池，趁群仙未到之时，施法术催眠众仙仆，之后痛饮暴食，大乱蟠桃盛会。酒醉回府，不料闯入太上老君之兜率宫，索性又将葫芦内仙丹偷吃精光。酒醒后知闯下大祸，遂下界回至花果山。此图描绘大圣乱蟠桃会之情景。图中宝阁之内，大圣据案翘膝而坐，手捧酒盏，痛饮酣畅；殿外三名仙仆被大圣施法迷倒，皆闭眉合眼，盹睡如泥。见于《西游记》第五回。

惧诏问妖僧慌奏

《施公案》小说除施公查案主线外，亦有诸多祈雨、托梦等因果迷信之说。时年大旱，康熙帝为国忧民，颁旨设坛求雨。一水怪为讨封号，化作番僧模样登台祈雨，用邪符弄来狂风暴雨，然气味腥膻难闻，非但不利田禾，亦招瘟疫之灾。江西龙虎山正乙真人张天师识其妖术，法台驱邪。此图描绘张天师识破妖僧之情节。图画龙棚之中，康熙帝着龙袍，端坐龙椅之上，身旁四名侍卫躬身而立；张天师戴道冠，穿道袍，丝绦飘拂，仙风道骨，手指妖僧陈述其罪；妖僧赤发虬须，跪伏于地，见天师登时魂飞胆裂，瞠目结舌。见于《施公案》第九十八回。

聊斋之宦娘

世家子弟温如春擅操琴瑟，曾见一美貌女子赵宦娘，心仪求之，却遭拒绝，如春不明其故。城中葛公之女良工善于词赋，倾心如春，无奈葛公嫌弃如春家贫，不允婚事。宦娘为报如春眷恋之情，暗中相助二人结成美好姻缘。婚后家中琴常自鸣，良工以古镜使鬼魅现出原形，竟是宦娘。宦娘细诉原委，二人方知宦娘原是女鬼，因慕琴瑟，故常入府中弹弄，并始知宦娘保媒之事。此图描绘厅房之中，葛氏良工手持古镜照看，温如春一旁见状大惊；宦娘已现形，无处躲藏，只得以衣袖遮面，一旁案几之上置有古琴；堂后一孩童正向里张望，似在好奇琴瑟自鸣之事。

聊斋之水灾

康熙年间，山东某村落突发水灾，房舍遭淹，村人皆自顾逃命。一农人顾及不暇，只得舍弃家中两幼子，与妻先救老母于高处躲避。待大水退去，全村皆成废墟，唯农人家舍仍存，二子亦安然无恙。众人惊讶，皆说是夫妻二人孝感动天。图绘洪水肆虐，已至山脚，农人夫妻小心搀扶老母行至山上；周围屋舍尽皆遭毁，门窗坠落；远处水天相连，雨大风疾，隐约茅舍之中，两孩童正凭窗而坐，玩耍嬉戏；高处云端之上，矗一天官神仙，手指下方，似在施法庇护。 

白水湖雷殛鲤鱼精

绍兴府白水湖中鲤鱼精作怪，每日要吃童男童女，远近皆受其害。知府张贴榜文，聘请高人除妖。济公得知前往施法降妖，邀出天神，用雷劈死鱼精。此图描绘济公白水湖降妖之情景。图画空中云雾翻滚，众天神合力擒妖，雷公左手执锲右手执锤击出雷电，电母手执法器打下两道巨闪，风婆肩荷风袋释放虎啸狂风，雨师携赤龙将下覆盆暴雨；白水湖上波涛汹涌，鱼精被雷击中，浮出水面；湖边围观百姓无不惊恐躲避；远处法台之上，济公施法降妖。见于《济公全传》第一百三十四回。

萧山县济公惊异兆

萧山县发生无头命案，济公表兄主仆二人因误捡人头包裹，适被官兵看见，百口莫辩，含冤入狱。济公为救表兄，三次托梦于萧山县令，在梦中为其指点迷津，找出杀人真凶。此图所绘即县令梦中受济公指点之情景。济公衣衫褴褛，脚踏草鞋，头顶显现佛光，为知县破解疑惑；县令神情似恍然大悟；后方绘一床榻，表明此乃梦中情形。见于《济公全传》第一百二十四回。

济公法治大头瓮

当朝宰相独子秦桓，平时倚仗权势欺男霸女，胡作非为，无人敢管。济公闻知，施法使秦桓患上大头怪病，无人能医。秦宰相只得求助济公。济公施以妙方药到病除，并言明病因，度化秦桓从此向善。此图描绘相府房内，秦桓头大如瓮，相貌狰狞，坐于床上；丫鬟夫人尽皆围绕床前不知所措；济公一手托药盒，一手以刷粘药抹于秦桓头上，刷到之处，肿消病止；院门外，一丫鬟正向丞相细报房中情形，秦相闻济公妙手回春，面露惊喜。见于《济公全传》第二十三回。